故国の滅亡を伍子胥は生きてみれませんでしたが、私たちは生きてこの魔境カルト日本の滅亡を見ます。
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韓流時代劇で「王の責務・王の資格」を問うことがしばしば出ている。日本の天皇にそれはない。「帝王の存在意義」を問うのは、孟子以降あったが、宋学特に朱子学以降の強くなった。朱子学伝統が強い韓国でよく言われるのも当然だし中国でも普通に言われる。日本くらいか天皇の存在意義を問わんのは。
— 戴晋人 (@taisinzin) January 6, 2020
天皇は社会にどう貢献すべきか?と果たして答えれる人がどれだけいるのだろうか。それを為しえなかったときどう罰をうけるのかも、無い。天皇は公器と存在するにはきわめて不都合な存在ではないのか。天皇信者にとって「社会が天皇の道具」ってなっているのだから、そもそもあの信者が無理な存在である
— 戴晋人 (@taisinzin) January 6, 2020
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そうですよね。
超越者にして、神棚に祀って、似非神官が日本人を食うための道具。
孟子の流儀でも「川に投げ捨てよ!」です。