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故国の滅亡を伍子胥は生きてみれませんでしたが、私たちは生きてこの魔境カルト日本の滅亡を見ます。
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P R
弁財天 より

上記文抜粋
・・・・・・・
「ドイツ当局が黙殺しようとした報告書には、カトリック修道女が孤児になった少年を略奪的な司祭や変質者に何十年も人身売買していたことが記されていた。」w update7


「リークされた報告書:ドイツの修道女が輪姦と乱交のために175人の孤児の少年を売った」
【孤児の何人かは強制的に「輪姦と乱交」に参加させられ、修道院に帰ってくる前に、「服をしわくちゃにされ、精液で覆われること」で、修道女は彼らを懲らしめていた。】


・・・・中略・・・・・


「ドイツの秘密小児性愛実験」w、いったいこれってなんなんだ?ぶっ飛び過ぎてて理解できないw
the-sun.com→RAISED BY PEDOS Horrifying Berlin foster experiments saw kids DELIBERATELY given to pedos to see if sex abuse was ‘good for them’(2020年3月4日)

「ドイツ当局が黙殺しようとした報告書には、カトリック修道女が孤児になった少年を略奪的な司祭や変質者に何十年も人身売買していたことが記されていた。」w


ドイツでもマザーテレサのビジネスが何十年も行われていた。やはりこれがバチカンの資金源かぁ…




【マザーテレサとジェフリーエプスタイン】マザーテレサの慈善団体が赤ん坊を550ドルから1450ドルの値段で人身売買をやってインド当局に摘発されていたw(2019年11月24日)

・・・・中略・・・・

マザーテレサのビジネスに切り替え?


「このとき、教皇フランシスコは、2020年の東京オリンピックのマスコットになり、オリンピックをカトリックのイベントにして、日本をカトリックの国にすることを発表しました。」w


なんとw



あー、東京五輪とカトリック教会の別の意味付けがあるのか、それでワクチンでジェノサイドとか進行中なのか…、うーむw


これってさ、日産のCEOにカルロスゴーンが就任して、マロン派のゴンがコントロールするヘブライ語の「nissan(ניסן)」の意味になり、会社が突然豹変するのと同じなんじゃね?


ヘブライ語の「nissan(ניסן)」とマロン派のゴンと東風汽車有限公司の武漢肺炎とルノーサムスンの釜山w(2020年5月30日)



・・・・・・中略・・・・・・・

ロサンゼルス郡保安局が全米規模の人身売買組織で518人を逮捕したと発表w、再生と再構築作戦(Operation Reclaim & Rebuild)


JFKに次ぐカトリック大統領のバイデンと元カリフォルニア州司法長官のカマラハリスが「使徒」を送り込んだらすい…w


再生と再構築作戦(Operation Reclaim & Rebuild)ではなくて、作戦名は「コンスタンチン」にすべきだったのでは?w


2010年から報道されている。ドイツでは日常風景…w


こーゆーのがなくならないのはバチカンから政治資金が各国の政界に流れ込んでいるからでしょーな。日本だと河井克行と河井案里。米大統領選挙のときにもとんでもない金額の寄付金が流れてますたなw


まぁ政治家になるいちばんの近道は、アソーや野田聖子みたいに、まずキリスト教徒(キリシタン)になって、カトリック教会のルートで臓器狩りや人身売買、その売り上げをバチカンからの寄付金としてマネロンして貰って受け取ることでしょーなw


そーいえば最近、香港ルートが潰されたのに続いて、ミャンマーでクーデター起きましたなw


イルミナティとか悪魔教とか必死にスピンしている者が大量に涌いているが、ふつうにカトリック教会のことだろw


【ギフハフ団 】野田聖子が自民党岐阜県連執行部全員の辞表を唐突に求めるw(2021年2月7日)




・・・・・・・・
・・・・・・・・
抜粋終わり

まあね、東欧州で、東方教会の人らを殺せるくらいだから、日本人くらい食える。

隠れ「カトリック」の天皇も協力。

DEEPLY JAPAN 正教会&カトリック教会  


>さらに翻れば、ナチスに過剰に加担しつつ、正教徒をマジで、鬼畜ってあんたらかい的な勢いで迫害していた歴史もあるのがカトリック。またまた場所はセルビア、クロアチアなど要するにスラブ人居住地かまたはドイツ系との混在地。

>カトリック聖職者のウスタシャへの関与

>カトリックの聖職者達が正教徒のセルビア人にローマ・カトリックに改宗しろ、しないと・・・という行動に実際出て、これでもかという迫害行動が行われる。殺害された人数およびその方法、手続きなどがなんてか、著しく酷い。

>さらに、これらの蛮行は第二次世界大戦が終結してもおさまらず、聖職者らはセルビア人やユダヤ人から奪った金品等を持ったまま逃げ、それをバチカンが支援したと考えられている。いわゆるバチカンのラットラインって話。


だしね。


おまけ 参考 より

上記文抜粋
・・・・・・・・・・・

(西方耶蘇は教えてないだろうね。
東方キリスト教は希望がある教え、というかそもそも原罪という思想がない。陥罪と正教は呼んでいる。正教の教えでは”原”という字が不適切だもんな。

【読書メモ】『ギリシャ正教』『正教会の祭と暦』『東方正教会』 。原罪による堕落説、 ピラミッド型支配構造の教会、 政教分離も西方ヤソ思想であり 正教にはなし!311年にローマがキリスト教の迫害を停止したのでキリスト教にとって311は特別!
http://yomenainickname.blog.fc2.com/blog-entry-252.html
”・西の原罪説

西のキリスト教は
人間をまず堕落したものとみるところからはじまっている。
原罪という言葉で代表される人間堕落説。
この説の裏には
堕落した人間を救うためにキリストが来たのであるが
キリストがきても堕落した人間は、
所詮救われないのではないかという現実的な人間観がひそんでいる。

(ゴッドが全知全能で完全な善に反しているな)

それゆえ堕落した人間をどう救うかと西のキリスト教は四苦八苦する。
堕落した人間を救えるのは規律であるとする。
中世カトリシズムではローマ法皇が規律の化身となる。
プロテスタンティズムは信仰と聖書が救いのためになると説く。
しかし聖書もプロテスタンティズムの中で規律の書と化する。
西のキリスト教の規律を重要視する傾向は
合理主義的にものを考える人間を生み出す。
社会形態も規律を明確に打ち出せる中央集権のピラミッド形となる。

次に人間の救いとなるのは堕落しているという認識をもつことであるとする。
堕落から抜け出るように努力させるという考え。
ここに発展を生み出す改革の論理がある。
現状を悪とみなし、改革を善とする動き。
ところがどんなに改革し改善しても生み出される状態を否定的にみるから
改革の動きはつねに存在する。

(カルヴァン派では人が努力しても救われるかどうかと無関係だから不正確では?)

西のキリスト教の世界観は堕落人間説と関連して
聖と俗をはっきり区分する。
本来のキリスト教思想には聖俗の二元的区分はない。
しかし西のキリスト教は聖なるあの世に対し
俗なるこの世があるとする。
教会はこの世にあるがこの世に対するあの世の延長。
この世を俗界とするならば教会はあの世という聖界の一部である。
聖なる教会に対し
俗なる社会という考えが生じる。
プロテスタンティズムはこの二元性に対抗しつつ俗化してしまい聖性を失ってしまう。


・東の性善説

東の伝統的なキリスト教には
原罪に代表される堕落人間説や
聖に対する俗という二元的な考えはない。
東のキリスト教は
人間が神に善なるものとして創造されたことを強調する。
人間はまず神のイメージとしてつくられたのである。
堕落は人間存在の前提ではない。
東のキリスト教でも堕落という言葉を使うが
これは人間が神に与えられたイメージを失ってしまっていることをさす。
キリストの救いは
人間にこのイメージを回復させるためにある。

こうした伝統的なキリスト教の人間観は
聖俗を二元的に対立させることを許さない。
堕落した状態とされる俗は
人間が神のイメージを失ったときの仮にとる形態であり
人間存在の絶対条件でも前提でもない。
聖俗は対立関係ではなく
聖により回復せらるべき俗、
聖を回復すべき俗という調和の関係にあり
最終的には一元に復帰する。

俗なるこの世と聖なるあの世の関係も
東のキリスト教は
はっきりと区別しつつも
キリストによって隔たりがとられたとする。
つまり、すでにこの世にあの世の力が及んでいると考える。
この世は悪とか俗とかいう言葉で否定されるものでなく
あの世への橋渡しをするものとなる。
この世はあの世の写しでなければならない。
したがって堕落した人間も世も、
俗悪だとして区別し切り捨ててしまうことなく
その中に浸透し変容を試みようというのが伝統が提示するキリスト教の姿勢である。


・初代キリスト教の形態で重要なことが二つある。


機能として与えられた師父と弟子の関係がキリストの前では兄弟の関係となる。
主教や司祭は個人的な権威をもつ者でなく
弟子に教会の生活形態を伝授する役割を担う者。

中世の西のキリスト教にみられる
上から下へ権威が下降していくピラミッドの形、
とくに一般のクリスチャンを平信徒とよぶ態度はない。
聖職者と平信徒という格付けは初代キリスト教にはみあたらないし、
ギリシャ正教でも
カトリックの影響を受けた後のロシアにおいて多少みられる程度で、
一般的でない。
東のキリスト教ではなんの役職にもついてない者が、
一週間で総主教とよばれる最高統治者になっても不思議はない。

(ヤソ=西のキリスト教の原罪による堕落説や
ピラミッド型支配構造は
精神が病んだ者が考えたのだろうな)

( 像…image。
神の像は堕罪によって破損。像は消滅せずに残存。
∴人間は神の像(イコン)なので尊い。


肖(似る。似せる)…likeness。
神の肖は堕罪によって失われた。が意思によって求め得る。)


人はすべて神の像をもっているが
肖はこの世に生きるときに人と神との交わりにより
自分の意志と力で自分の中に築きあげてゆくものである。
像は人間がどんな人生を送ろうが消えないが
肖は人が意志と力により自分の中にとりいれなければならない。
肖は人がみずからの神との交わりにより形成するものである。

創世記の人間は自分の意志を放棄することにより
神の肖を達成できなくなった。
神の意にそむいて木の実を食べ
自分の中に死を招いたと聖書にあるのはこのことをさす。

すでに神の像と肖を与えられている人間に
神のようになれると誘惑を与える蛇は
人間に偽りの像を与えた。
この虚像に意志をゆだねたのは人間である。

・正教では人が自分の意志と力で神の似姿を脱いでしまうことを堕落という。
堕落の罪は人の行為により生じるとするので
アダム以来人の性質に本来あるという西のキリスト教の原罪の考え方は正教にはない。
堕落の罪が人と人との交わりにより伝染することを否定するわけではない。
阻止しなければこの堕落は伝染していく。
西のキリスト教に生じた原罪の概念が
聖フォチウスなどにより誤解として強く否定される理由はここにある。

堕落により人が神の肖をみずからの中に形成せず
この世に従属しても神の像はかろうじて保たれているが
人間とよばれるにふさわしい状態ではない。
肖をとらずに像をもちつづけて生きることは
すでに述べた人間の生命の概念を半減してしまうので
ややもすると像まで傷つけられてしまう。

・正教は聖人はいても俗人はいないという考えが強い。

・罪は元の希語、
現代ではアマルティア
古典ではハマルティアでは
的外れ
という意味であり
日本語の罪とは範囲が大分異なる。
例えば思い通りにならないことに対する舌打ちまでも罪に数えられる。
そうした罪までも悔い改めれば救われると教えられる。
原罪の捉え方は東西教会間で違う。
正教の原罪観は
西方教会の
原罪責
とは無縁。
正教では誤解を呼びやすい理由から
原罪という用語を避けることすらある。
正教ではローマ・カトリックの
聖母の無原罪
は存在しない。


基礎知識問題の解答に必要な要素はこちら(模範解答は作らない)! 正教は最良の入門書『正教会の手引き』を公式がネットで無料公開しているので必読! 『クジラの子らは砂上に歌う』考察。 お役立ち文献集
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”ヤソ=カトリックとプロテスタント

キリスト教=正教およびグノーシス

と使い分けてよく書くが
便宜的に耶蘇もキリスト教と書くこともある。
勉強すればするほど、
「キリスト教は原罪で全人類を罪人にするから邪教」
という叩きも厳密には不正確だとわかる。

なぜなら

正教の原罪(陥罪)は
先祖の罪は受け継がれないが
罪の影響は残ると考える。
つまり冤罪ではない。


西方耶蘇では
罪も引き継がれると考える。
罪の影響も残ると考える。
この原罪観だと冤罪だと思う人が多そうであり
私は冤罪だと考えている。


大雑把な叩きをする奴は
①便宜的に簡略化
(細かい違いは知っているが
何も説明しないよりはマシ
なので簡略化して説明)
しているか

②無知
(たいていは他者の批判のコピペ)

のどちらかがほとんどだが大半は②無知であることが多い。

グノーシスの

「物質=悪魔が創造した悪」

思想は革命に非常に都合がいいから警戒された。
実際、正統派(物質も善)へのレジスタンスにグノーシス派が参加している。

「物質=悪魔が創造した悪」がまずいのは
人間の肉体も悪だということ。
つまり、殺人への抵抗が
「物質(人間の肉体も)=善」
より弱くなってしまう。

「これは殺人ではない!
悪なる肉体からの”解放”にして”救済”である!」

あと
「人は決して神になれないという教義により
人が神として権力を握り暴走することを防ぐ。
祟り死神と化した現人神(自称)
よりも神の代理人(自称)を殺す方が楽」

という一神教を統治に採用する利点をグノーシスでは失ってしまうのも難点。


・・・・・中略・・・・・


西方キリスト教では、
アダムの罪の結果、神の罰を全人類が受け継いだとし、
人間は生まれながらにして罪人であり、
罪人である以上、神の裁きと罰を受けるものであるとし、
全く自由意志の力を失ったと教える。


正教会では
アダムとエワによって神の似姿は壊されてしまったが、
かろうじてその似姿(神の像)は残っていて保持されているので
どんな人間でも、まずはそこに(破損している)「神の像」を見るべきだと教える。
人間に残された神の像は、神を求める自由意志を弱いけれども持っている。
人類が受け継いだのは神の罰ではなく、破損した似姿と考える。

神に従うか従わないかの自由意志は被造物たる人の選択権として
残されているが、
人が自分の努力によって、破壊された神の像を回復することは不可能という教え。


簡略図↓

西方教会
全壊した神の像
神の罰を受けた人間は生まれながらにして罪人
よって、
全人類の罰を身代わりに受けたのが
イエスの十字架の贖罪(救済)。


東方正教
人間とは「神のイコン」。
神の像は破損はしたが全壊はしておらず
保持されている。
イエスのおかげで神の像は回復された(救済)。


(似て非なる個所こそが
他宗派、異教との違いなので
重点的に学習が必要な個所。
共通点と相違点を明確にすれば早く理解できる。

「原罪=人類始祖の罪を全人類は継承している」
を否定する正教。
正教では人類の理想型(完全な神の像=ゴッドに似た形)は人類始祖の罪で
壊れたのであり、
カトリックやプロテスタントのように罪は継承されない、という教え。
つまり、
正教の陥罪(原罪)
=あるべき姿を失う。



西方教会(ヤソ)では「原罪」思想から、
全人類に対する神の罰をキリストが身代わりに受けてくれたことによって救われると強調。
つまり十字架刑を、全人類のために引き受けてくれた刑罰だったと解釈。
救済はイエスが神の罰を代わりに引き受けたおかげ。


原罪は、正教会的な理解によれば、
人類の元祖アダムとエヴァが犯した罪によって人間に生じた、人間性の病・ゆがみ。
正教では罪の概念が違うのでイエスによる救済の意味も違う。
「罪」=神の像の破損なので
救済=神の像の回復。

正教では「罪」は悪魔、苦難、死と一つのものと考えるので、
「救い」とは悪魔の敗北、苦難の終結、死の死滅。
完全な神の像であるハリストスの十字架上の死と復活により
私たちの神の像は回復され、
死という究極の不条理を敗北させたことが救済だと考える。

ニューエイジなどの新ヤソがヤソの原罪は悪なる思想と叩くが
正教にはそもそもヤソの原罪思想はない。

しかし個人的には、
罪=神の似姿の完全回復
は人間が自力では不可能という教えだから納得できない。
自力で何とかできる要素は残してほしい。
なお自力救済重視思想はキリスト教ではペラギウス主義と呼ばれ迫害された。
ペラギウス主義を多少取り入れる宗派もあるが
ゴッドとイエスのお力のおかげ!
というのを崩しかねないので自力救済を重視しすぎるとまずい。

原罪はバラモン教のカルマ論が元ネタだろうが
自力で解除も回復も不可能なのがバラモン教と異なる。
そもそも自力で回復可能ならゴッドが不要になってしまう


・・・・・・・・・
・・・・・・・・・・
抜粋終わり

いかにもカトリック・新教が糞かよくわかる。

これと「天皇」を絡めるのが、日本のネットを弄っている連中が嫌いらしいね。

ともわれ。

天皇の無い 蒼い空を取り戻そう



お読みくださりありがとうございます。


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人間は、バチカンの囚人ではない、
  • from ローレライ :
  • 2021/02/10 (16:12) :
  • Edit :
  • Res
人間を神の囚人と暗示してバチカンの囚人に仕立てるのがバチカン教である。
Re:人間は、バチカンの囚人ではない、
2021/02/11 19:09
>人間を神の囚人と暗示してバチカンの囚人に仕立てるのがバチカン教である。

そう。

キリスト教ならぬ、切り捨て教で、バチカン教のバカチン教。
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