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故国の滅亡を伍子胥は生きてみれませんでしたが、私たちは生きてこの魔境カルト日本の滅亡を見ます。
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P R
現代を斬る より

上記文抜粋
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まあ真如苑というのは五時教判を基盤にしていますから創価学会と同様に法華信仰の筈です。こ

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抜粋終わり

真如苑は、「法華系」ってのは、ある意味で耳を疑うけど、五時教判は、まさに天台宗・法華経の、「教判」{思想判別}なので、確かにだ。

真如苑は、涅槃経を主な経典としている。これも五時教判が根拠のようだ。

おなじくより

上記文抜粋
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しかし創価学会・真如苑・阿含宗の中で、一番マスコミに強いのは?と考えると私の中では断然「真如苑」である。
創価は悪口が蔓延し、阿含は一時期のみだからである。
真如苑はマスコミをジャックしている(勿論ソフトに合法的にだが)といっても過言ではないであろう。
真如苑の伊藤一家は「ペアで一組」が基本である。真乗教主と奥方、両童子という兄弟、長女・次女、そして三女・四女、現在は真砂苑主とご亭主(旧姓斎藤)であろうか。彼らの「霊的化身」が信者会員の周囲に憑依して降臨・現出するのである。従って当然伊藤一家に似ている周囲の人物は真如苑会員ではない。むしろ創価学会シンパだったりする人の好い善人だったりすることの方が多いようだ。マスコミで大きく取り上げられるというのは真如苑以外に考えられない。

  もう一度真如苑をおさらいすると、まず真言宗と仏教美術に強いということ。そして真言宗のお坊さんや奉仕者・職員にはいろいろな人がおり、そのうちの一人を洗脳するくらい、真如苑にはいともた易い筈である。新興宗教というのはいいことがあれば「教団のおかげ」、悪いことがあれば「悪因縁が出た」のフレーズ・パターンを機械的に繰り返すのみで、どんな特徴があるかと言えば、まず当人の思惑とは逆に逆に事態を展開させて本人の自己信頼感をずたずたにして地に堕とす。しかし人間はこれがないと簡単な行為もできない。さらに本人の願望を叶えるために回復不能の大打撃・大壊滅を生じさせる。そのため願望の意義などは吹き飛んでしまう。真如苑の霊自体は仏教理論に準じた理屈を持ってはいるのだが、それを極端過激な霊力を以て示すが故に、教えや願望以前に、本人周辺の社会性がぶっ飛んでしまうというのが一般のようだ。


・・・・中略・・・・
つまり真言宗から尊敬されるにせよ、追放されるにせよ、真如苑・阿含宗に共通しているのは、①まず龍神イコール観音と看做し、これを観音経で供養する②荼吉尼天(稲荷神)を仏舎利=如意宝珠と看做し、立川流で供養するのでは? ということである。これは真言宗の寺でもやっているのであるが、必要を超えた営利目的の場合、また真言密教の看板を盾に怪しげなご託宣を押し付ける教団に、まともな仏さまは降臨するのであろうか。教義や真言宗の所作云々ではなく、真言宗ではリーディングはともかく、占い・ご託宣をやりますか? ということだ。厄除けを祈願信仰すれば仏さまが守護して下さると考えるのが普通であろう。ご託宣で信者を縛り、マインドコントロールを強めていくのである。


・・・中略・・・・・



これから日本が改憲して核武装し、世界大戦に参加するかどうか判らないが、日本仏教の歴史を見て思うことは「真言宗は今後絶対に神仏分離・廃仏毀釈をしないこと」「顕教の信者はキリスト教も併修してはどうか?」という余計なお世話である。精神に流れる哲理と浄化された霊力、この2つが大切だと思う。何度もいうが小沢さんを攻撃する勢力はただ一人の個人、単一の団体ではない筈だ。既存の右翼勢力、身内の左翼勢力、広告代理店率いる官僚・マスコミを貫く中道勢力、素人でもこの3つは考えつく。単純に当てはめて阿含宗・真如苑・創価学会というわけだ。仙谷由人氏が悪役なのは以前からだが、裏事情がどうで、どこまでが本音・演技・洗脳なのか、霊能透視力のない素人にはその境界線なぞ判る筈もない。


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抜粋終わり


おなじく より

上記文抜粋
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勿論、真如苑やその浦野法海氏という醍醐寺僧侶が立川流の系譜を引いていたかどうかまでは知る由もないですが、立川や山梨は土地的にそういう風土的な名残があったのかも知れません。阿含宗の桐山靖雄教祖(堤真寿雄氏)が前身の観音慈恵会を戦後自身の禁固刑を経て立ち上げるときに、参考にした新興宗教「真言宗金剛院派」の初代教祖は浦野晴弘氏というそうです。桐山さんを副管長として真言宗から経営ノウハウまで?を教えたのは2代目の北野恵宝氏という人物ですが、教団名から推測して、初代も2代目も真言宗僧侶ではあるのでしょう。伊藤さんの立教に手を貸した浦野法海氏と関連があるのかないのか、興味深いところです。前述した金棺出現の釈迦(金剛院派)と釈迦涅槃像(真如苑)の類似点もあります。真言宗金剛院派の所在地は兵庫の姫路地方で文観上人が没した河内国金剛寺は大阪の和泉地方ですが…直接の関係はなさそうです。

・・・・中略・・・・・

IHIと関係のある真如苑に保守系や重工業が信頼を寄せるのは勿論、星まつり護摩供を勇壮に行なう阿含宗にゼネコン・マスコミ、日本の保守層が注目するのも、そこにはそれなりの歴史的文化的理由がありそうです。


・・・・・中略・・・・・・


立川流の源流の話から、再び真如苑の周辺についての探究に戻します。真如苑と直接は関係ありませんが、IHIの事業は電力発電設備・化学貯蔵プラント・造船・インフラ・機械・宇宙航空産業と政治課題でもお馴染みの最前線の分野に渡ります。菅前首相の志向するバイオマス研究もしています。宇宙産業部門のIHIエアロスペースという会社、これは元々ロケットエンジンを製作する日産自動車にゴーン社長のルノーからフランス資本が注入されたため、軍事機密保持の目的でIHI傘下に移ったということです。市場移転で話題の豊洲はIBM・IHI…と宇宙産業も盛んです。こういう経緯もあって、真如苑には保守的な支持団体・政治勢力も根強いようです。人数が多くて表面上は気にもなりませんし、当然教義上で政見の話は出てきません。

  東南アジアや大谷大学から仏教関係者が大法要には挨拶に来る、錚々たる人脈ですが、実際の霊力に触れるとトホホ…となる場合も多いわけです。勿論そこから「修行が足りない、供養が足りない」と霊によるマッチ・ポンプ劇場が続く事態は阿含宗と同様ですが、伊藤一家の例でも如実の様に、真如苑の霊はよくも悪くもとにかく力がある、影響力が甚大だ、ということは強調しておきたいと思います。前回の夕刊フジ・鈴木先生のコラムで「自信がある、自信がある!」と自己暗示をかけていたら実際に“地震がある”事態が起こってしまったというのは面白かったですね。偶然の一致でしょうが、血気盛んな20歳前後の若者や宗教・武道の修錬は時として爆発的な潜在意識による念力現象を引き起こす事が起こり得る、というのはいえると思います。ただ一流大の受験生の潜在意識も「勘違い」をすることがある、というのは興味深いですね。

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抜粋終わり

>IHIの事業は電力発電設備・化学貯蔵プラント・造船・インフラ・機械・宇宙航空産業と政治課題でもお馴染みの最前線の分野に渡ります。菅前首相の志向するバイオマス研究もしています。宇宙産業部門のIHIエアロスペースという会社、これは元々ロケットエンジンを製作する日産自動車にゴーン社長のルノーからフランス資本が注入されたため、軍事機密保持の目的でIHI傘下に移ったということです。市場移転で話題の豊洲はIBM・IHI…と宇宙産業も盛んです。こういう経緯もあって、真如苑には保守的な支持団体・政治勢力も根強いようです

この篇も精査して、調査したら面白いかも。


おなじく より

上記文抜粋
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 その「金剛院派」という新興宗教の本尊が「金棺出現の釈迦像」であり、これは真如苑の「釈迦涅槃像」に通じるものだと思います。これはそれぞれ死去前後の釈迦ということで、①遺言としての最後の説法が貴重であると同時に最高のものであるということ、②信者は生前と死後、つまり「現当二世」の安楽・成仏を釈迦によって保障されるということ③死後の復活がキリスト教を想起させるので前出②の釈迦の神格化・崇拝化が強まるということ、これらが共通項としていえると思います。涅槃像も金棺出現像も歴史的に古いものですから。既出の準胝(=准胝)観音と法華経による現世利益を併せると、真如苑と阿含宗の類似性が見えてくると思います。雰囲気はかなり違いますけどね。

  まとめていえば永遠の釈迦を本尊に法華経を重視して現世利益と死後成仏を祈る、といった点で真如苑と阿含宗は真言宗に影響を与えるほどの本格的規模を持ちながら、その内実は非常に日蓮宗に近い、日蓮宗をモデルにしている点がある、といえるでしょう。そもそも比叡山や高野山で研究修行した日蓮が、宝塔の周囲を菩薩で囲む密教の法華曼荼羅を日本の神仏で再編して文字で書いたのが日蓮曼荼羅の元ネタらしいです。

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抜粋終わり

やはり、フランス系で、「法華大本ワンワールド」の駒。が「真如苑」てのが今の私の仮説。


お読みくださりありがとうございます。
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企業内カルトは信者を助けない!
  • from ローレライ :
  • 2019/09/13 (14:12) :
  • Edit :
  • Res
企業内カルトは信者を助けない!企業内組合が労働者を助けないのと同じ!
Re:企業内カルトは信者を助けない!
2019/09/13 19:34
>企業内カルトは信者を助けない!企業内組合が労働者を助けないのと同じ!

同感。
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